Окисление белков для энергетических нужд нерационально с точки зрения клетки, а только в крайнем случае, когда необходимо уничтожить «поломанные» белковые молекулы, ставшие опасными из-за своей токсичности.

АТФ является универсальным накопителем энергии в клетке. Его запас может возобновляться за счет трех процессов: анаэробного гликолиза, аэробного митохондриального окисления и передачи фосфатной группы от КрФ к АДФ. Креатинфосфатный источник является самым мощным, но его запас в клетке невелик. Гликолитический источник энергии используется, когда ресурс питательных веществ в организме во много раз больше, но работа не может продолжаться более 1,5–2 мин из-за образования молочной кислоты. Аэробный митохондриальный источник может работать очень долго, но его мощность сравнительно невелика.

Статья рассказывает о духовном кризисе, вызванном размышлениями на тему действенности жертвоприношения в упанишадах. Открытие закона универсальной обусловленности привело к пессимистическому взгляду на существование и возникновению учения о законе переселения душ - сансаре. Статья описывает, как этот закон занял ключевое место в религиозной и философской мысли Индии.

Статья рассказывает о жертвоприношении Исаака и его значениях в религиозной истории Израиля. Автор подчеркивает глубочайший смысл "авраамической" веры и непонимание деяния, которое требовал от Авраама Бог, как немощь человеческого разумения. Статья написана Мирча Элиаде в книге "История веры и религиозных идей".

Статья рассказывает о первородном грехе, который совершил Адам, и о его последствиях в иудаистской и христианской теологии. Также описывается запрет на познание, который таит в себе идею сущностной ценности познания. Статья основана на книге Мирчи Элиаде «История веры и религиозных идей».

Статья рассказывает о том, что отечественная интеллигенция не занимается воспитанием собственных сограждан, а скорее пиарится на этом. Настоящая интеллигенция должна вести народ и нацию за собой, а для этого с народом нужно разговаривать, а не противопоставлять себя ему. Автор считает, что право говорить от имени народа имеют только избранные народом лидеры, а не популярные певцы или блогеры. В конечном итоге, стыдно за отечественную интеллигенцию нам самим.